تقليب نظر من دوحة قطر
نقلب النظر في الأحداث والمستجدات، نعبر عن آرائنا وموقفنا بكل حرية ومسؤولية، من أجل بلورة رأي عام قوي ومؤثر
هام ومستعجل: الحبيب المصطفى الشخصية الأكثر تأثيرا في حياة البشرية
صوت ما يزيد عن 79 ألف شخص عبر العالم لفائدة اختيار الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كشخصية الأكثر تأثيرا في العالم، أي بنسبة 81 بالمائة، وهي النسبة التي انطلقت مع بداية التصويت على موقع جريدة الموندو (El Mundo) الإسبانية بـ74 بالمائة.
ومن المقرر أن يخصص المجلس العلمي للجريدة الإسبانية للشخصية الفائزة في استطلاع الرأي برنامجا وثائقيا للتعريف بها عبر وسائل الإعلام الإسبانية.
وعليه فإننا نجدد التأكيد على وجوب الإنخراط المكثف في التصويت على شخصية الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك سعيا لتقريب شخصية النبي محمد من الشعوب الناطقة بالإسبانية.
هذا رابط التصويت، مع ملاحظة أن اسم (محمد) بالاسبانية هو Mahoma.

النتيجة الآن: 81 بالمائة لصالح شخصية حبيبنا المصطفى
عهـد علينا نحافظ عليها ونرفعها لأكثر من ذلك
ابعثها لكل من تعرف، انشرها في كل المواقع والمنتديات والمدونات

موضوع للنقاش: هل تؤيد تقنين التدوين؟ وما حدود الحرية في عالم المدونات؟
بدأت المدونات تطرح إشكالية العلاقة بين الحرية والمسؤولية، وبالتالي يطرح السؤال حول مدى قدرة المدونات على تحقيق التوازن بين اعتبارها فضاء حرا للمدونين للتعبير عن آرائهم وأفكارهم، وبين انسجامهم وتأقلهم مع التشريعات والقوانين المنظمة لحرية التعبير ببلادهم؟
- فهل نطالب بالحرية المطلقة للمدونين في التعبير عن آرائهم بكل حرية ودون قيود؟
-أم ان هناك قيود وحدود حمراء لا يجوز تجاوزها؟
- وهل القوانين والتشريعات الحالية تخدم حرية التعبير عن الرأي من خلال المدونات؟
- وكيف السبيل إلى تحقيق التوازن الذي يحفظ للتدوين حرية واستقلاليته من جهة، ويجعل المدون ملتزما بحدود القانون حتى لا يقع تحت طائلة العقاب؟
- هل من المجدي وضع ضوابط خاصة بعالم التدوين من قبيل ميثاق شرف المدون؟
- وما دور اتحادات المدونين التي بدات تبرز في الآونة الأخيرة في حفظ التدوين من المخاطر التي تتهدده، سواء من قبل تعسف السلطات او تهور بعض المدونين؟
.....
أسئلة وغيرها كثير نطرحها للنقاش في هذه الفسحة على هامش تقرير قناة الجزيرة في الموضوع خلال هذا اليوم تحت عنوان: "تنامي المدونات .. غياب التشريعات"

ننتظر آرائكم وتعليقاتكم لنسهم جميعا في النهوض بالتدوين وخدمة قضاياه 
ساهم في التصويت لصالح خاتم الأنبياء والرسل محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
تجري حاليًا جريدة الموندو (El Mundo) الإسبانية استطلاعًا للرأي حول الشخصية الأكثر تأثيرًا في حياة البشرية. الشخصية التي ستحصل على عدد الأصوات الأكبر سيعد عنها برنامج وثائقي للتعريف بها
ندعوكم للتصويت على شخصية الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
المرجو من الكل المشاركة في الاستطلاع، فهذا التصويت يساعد على تقريب شخصية النبي محمد من الشعوب الناطقة بالإسبانية.
هذا رابط التصويت، مع ملاحظة أن اسم (محمد) بالاسبانية هو Mahoma.

النتيجة الآن: 74 بالمائة لصالح شخصية حبيبنا المصطفى
عهـد علينا نحافظ عليها ونرفعها لأكثر من ذلك
ابعثها لكل من تعرف، انشرها في كل المواقع والمنتديات والمدونات

صحح معلوماتك حول المسجد الأقصى المبارك ..
خلال حملة يوم التدوين من أجل الأقصى توصلت برسالة كريمة من "أخوات من أجل الأقصى" ، حيث تمكنا من الاستفادة من موقعهن على شبكة الإنترنيت، ومن اهم الأمور التي استفدناها تصحيح بعض المعلومات التي ظلت لعقود من المسلمات بالنسبة لنا نحن المسلمين، ونعلم على ترويجها دون دراية أو تفحص، رغم انها تشكل تحريفا خطيرا لإحدى مقدسات المسلمين، يل إن بعض المعلومات تترتب عليها أحكام فقهية وعقدية ، وفي إطار التويه إلى هذه الأخطاء نعيد نشر هذه المواد التعريفية الموثقة علميا حول المسجد الأقصى والقدس الشريف، آملين العمل على نشرها والتعريف بها على أوسع نطاق:
 

أولا:   المسجد الأقصى المبارك هو الساحة الكبيرة شبه المستطيلة الواقعة فوق هضبة موريا في الزاوية الجنوبية الشرقية من البلدة القديمة بالقدس المحتلة. وهذه الساحة المسورة أغلبها مكشوف، باستثناء عدة أبنية مقامة داخلها، أهمها الجامع القبلي، وقبة الصخرة فضلا عن عدة مصليات وقباب أخرى، وأسبلة مياه، ومواضئ، وآبار وغيرها مما يقع داخل السور

 ثانيا: الثابت أن المسجد الأقصى المبارك هو ثاني مسجد وضع في الأرض وذلك بعد المسجد الحرام بأربعين سنة، وهذا يدل على أنه لم يقم قبله كنيس ولا هيكل ولا أي مبنى لعبادة غير الله. ويرجح أن يكون آدم عليه السلام هو أول من بناه، وعمره النبيون بعده، ومنهم إبراهيم عليه السلام - الذي جدد أيضا بناء المسجد الحرام-، وسليمان عليه السلام حيث جدد بناء المسجد الأقصى المبارك ودعا لمن صلى فيه، ثم تم تجديد بناء المسجد على الشكل الحالي بعد الفتح الإسلامي.  

1- الجامع القبلي: المصلى الرئيسي في المسجد الأقصى المبارك، يطلق عليه الناس تجاوزا اسم "المسجد الأقصى المبارك"، ولكنه فقط الجزء الجنوبي من المسجد الأقصى الأقرب للقبلة، ومن هنا جاءت تسميته بـ"القبلي". وهو موضع صلاة الإمام في المسجد الأقصى المبارك، ومكان المنبر والمحراب الرئيسيين.

2- قبة الصخرة: قلب المسجد الأقصى المبارك، أعظم أثر معماري إسلامي، والمعلم المميز لمدينة القدس، ويرجح أن تكون الصخرة تحتها هي الموضع الذي عرج منه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى السماء.

3- المصلى المرواني: التسوية الجنوبية الشرقية للمسجد الأقصى، يطلق عليها اليهود والصليبيون اسم "اسطبلات سليمان" ليوهموا الناس أن هذا المكان من بناء سليمان عليه السلام، والصحيح أنه من بناء الأمويين لتسوية هضبة بيت المقدس المنحدرة حتى يتسنى بناء المصلى الرئيسي فوقها.

4- حائط البراق: هو الحائط الذي ربط عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته (البراق) في رحلة الإسراء، على الأرجح. ويزعم اليهود وبعض النصارى زوراً انه من بقايا هيكلهم المزعوم، ويقفون عنده للبكاء على ملكهم الضائع، بل واتخذوه منطلقا لتدمير منطقة باب المغاربة الملاصقة للمسجد الأقصى المبارك، والنفاذ إلى الأقصى المبارك.
هو الجامع القبلي ... لا المسجد الأقصى
هي  قبة الصخرة قلب المسجد الأقصى المبارك وليست جزءا منفصلا عنه 

ثالثا:يخطئ الناس بإطلاق اسم "الحرم القدسي الشريف" على المسجد الأقصى المبارك، وإطلاق اسم "المسجد الأقصى" على الجامع القبلي، لأنهم بذلك يقصرون المسجد الأقصى المبارك على جزء صغير منه فقط، مما يسهل التفريط في الأجزاء الأخرى، ويمهد الطريق أمام المحاولات الصهيونية لتقسيم الأقصى، لا قدر الله! إضافة إلى ذلك، فإن هذا اللفظ، الذي يقصد منه التشريف، خطأ شرعا، لأن في الإسلام حرمان فقط باتفاق العلماء هما حرما مكة والمدينة.  

مع خالص الشكر والتقدير لأخوات من أجل الأقصى
اليوم: يوم النفير الإلكتروني لمناصرة الأقصى المبارك (تحديث دائم ومستمر)
إنها انتفاضة المدونين في وجه الصلف والعدوان الصهيوني ...

إنها صرخة التدوين في وجه الهمجية والاحتلال ..

لنجعل من اليوم الجمعة 16 فبراير 2007

 

يوما خاصا للتدوين حول القدس الشريف والأقصى المبارك

 

إنهم يهدمون أولى القبلتين ومسرى سيد الثقلين فما نحن فاعلون؟
نداء لكل المدونين العرب والمسلمين وكل الغيوريين والشرفاء عبر العالم، لنجعل من يوم الجمعة المقبل يوم انتفاضة تدوينية من أجل الاقصى الجريح
يوم نبرز فيها تضامننا بالكلمة مع كل ذرة تراب من الأقصى الشريف، تضامننا مع كل لبنة من لبنات حائط البراق، وباب المغاربة، تضامننا ضد العدوان وعمليات الحفر والهدم الصهيونية التي تستهدف مقدساتنا ورموزنا ...

كلمة مباشرة من قلب فلسطين في يوم النفير:

وانا أتابع تطورات ومستجدات  يوم النفير بالأقصى الشريف يومه الجمعة على قناة الجزيرة، اتصل بي الأخ يوسف من فلسطين، فكانت الفرصة لأسأل عن مستجدات الوضع، كما طلبت منه كلمة ليوجهها للعرب والمسلمين عبر حملة يوم التدوين من أجل القدس والأقصى الشريف، حيث قال:
"أيها الشعب العربى الاصيل، الأقصى فى خطر، وأنتم تشاهدون ما يحدث على شاشات التلفاز.

- إلى متى سيبقى الدم الفلسطينى والأقصى والقدس الشريف فرجة عندكم؟

إننا نتتظر قدومكم مش بالكلام ولا بالدعاء ... اكسروا الحدود ...

لا نريد اضعف الايمان .. نريد مشاركه حية، هل سنتظر قدومكم طويلا ..."

يوسف من فلسطين


تصميم: ديزان تيك

شاهد الأقصى مباشرة - بث مباشر من موقع الأقصى اون لاين

لمساعدة الأخوات والإخوة المدونين على الإنخراط في فعاليات يوم التدوين من أجل الأقصى الشريف نضع بين أيديهم عدد من الأدوات والمواقع والصور والمقالات حول الموضوع:
 
نماذج من التدوينات الموحدة لنشرها بالمدونات بمختلف اللغات:
 
مواقع للدفاع عن الأقصى والقدس الشريف:

دافع عن الأقصى

جمعية الأقصى الخيرية

حملة الدفاع عن المسجد الأقصى المبارك

أناشيد فلسطينية

 
أناشيد حول الأقصى الشريف:

حفريات الصهاينة بالمسجد الأقصى المبارك:

 
 
ما هو طريق باب المغاربة؟؟
 
باب المغاربة في قلوب المسلمين والمغاربة
حوار موقع حركة التوحيد والإصلاح مع الأخ أبو زيد المقرئ الإدريسي
 
تقرير عن باب المغاربة بقناة الجزيرة:
عن مدونة الوعي المغربي
 
تقويم الأقصى:

لتنزيل تقويم السنة كاملا: اضغط هنا

مع خالص الشكر لموقع أخوات من أجل المسجد الأقصى

 
المدونات المنتفضة لحد الساعة:

أوراق:نزهة عز العرب صاحبة فكرة الحملة - المغرب

تقليب نظر: محمد لشيب منسق الحملة - المغرب

الجبلية: سعيد بن جبلي - المغرب

محمد سعيد احجيوج - المغرب

رشيد عباسي - المغرب

القلم الصادق: المصطفى أسعد - المغرب

ماشي صح: السعودية

كلمات ذات معنى: فاطمةالزهراء - المغرب

اتحاد المدونين العرب

أومرزوك - المغرب

الحرية تاج فوق الرؤوس ...: خالج جعشان - قطر

كن جميلا: مادز - مصر

مسألة مبدأ: مصطفى البقالي - المغرب

أضواء كاشفة: عبد الغني بلوط - المغرب

البرحلي خالد - المغرب

العلم نور والجهل عار: سعاد صالح -المغرب

الريحانة: ابن الأطلس - المغرب

أفكار وتحفيز - تيسير نمر

المعتزة بدينها: إيمان حسان - مصر

ديزاين تيك - فلسطين

أحبك وطني - المغرب

الرجل الأزرق - المغرب

الوعد الصادق: ياسر المختوم - المغرب

لقطات: عبد المجيد راشد- مصر
الوعي المغربي: مصطفى بوكرن - المغرب

كريم: أبو كريم - مصر

مناقشات: محمد لشيب - المغرب
أخوات من أجل الأقصى - www.foraqsa.com

المنتدى المغربي لصناع الحياة
ساميات: سامية فارس - فلسطين
نزف يراع: عبد الحق هقي - الجزائر
الصقر الذهبي: أيمن الشاعر - المغرب
شبكة المسلم: يوسف - الأردن
مدونة أيمن - المغرب
إلى أين؟ وجهة نظر: أحمد الصالحي - المغرب
الإمبراطور الأحمر: مصطفى - المغرب
طلقة حبر: رشيد عباسي - المغرب
سرايا الدعوة : هداية - فلسطين
تأملات: حمد العزري - عمان
الدار الكبيرة: أبو عماد - المغرب
دمعة على جثمان الحرية: رذينة أيمن - كندا
موقع خرافة - المغرب 
 محمد عدراوي - المغرب
الفيصل: فيصل طهاري - المغرب
صباح المغرب: ابن الصلاح - المغرب
 استفزاز: ثريا نافع - قطر
شاعر الغرباء: محمد شادي كسيكن - السويد
أوراق زهران: محمد زهران - مصر
مغتربة: صفية قريشي - باكستان
دوّن ... بلا حدود
أفكار مغربي - المغرب
الاغلبية الصامتة: الصقر المصري - مصر
  
 * * * * *

* * * *

* * *
* *
*

أصداء حملة يوم التدوين من أجل الأقصى الشريف:

 

Global Voices Online - The world is talking. Are you listening? 

 الموقع الإخباري: الملف


للإنضمام للمنتفضين أو الإستفسار، للتنسيق والمزيد من المعلومات يرجى الإتصال بنا على:

الهاتف: 21263654972+ / البريد الإلكتروني: lachyab.mohammed@gmail.com

الماسنجر: lachyab@hotmail.com

أو عبر السكيب Call me!


من أجل الاستفادة بشكل جيد من مواد هذه التدوينية يرجى تنصيب برنامج الفلاش
المغاربة ينددون باستهداف الصهاينة لأوقافهم بالقدس الشريف
ندد ما يزيد عن 3000 مواطن مغربي صبيحة اليوم (الأحد 11 فبراير 2007) بعمليات الحفر والهدم التي تنفذها السلطات الصهيونية ضد أوقاف المغاربة بالحرم القدسي عند باب المغاربة.
وطالب المحامي خالد السفياني منسق المؤتمر القومي الإسلامي ومنسق المجموعة الوطنية لمساندة فلسطين والعراق الحكام العرب ووزراة الخارجية والداخلية وكافة المسؤولين إلى الاجتماع بشكل طارئ لمواجهة الإرهاب الصهيوني ضد المقدسات الإسلاامية بفلسطين، وشدد السفياني في كلمته أمام جموع المتظاهرين على ضرورة مقاطعة المؤسسات الأمريكية بالمغرب متهما الإدارة الأمريكية بدعم المخططات الصهيونية واستهداف مقدرات الأمة عبر العالم.
كما دعا المتحدث بالعمل على مناهضة التطبيع مع الكيان الصهيوني ومقاطعة البضائع الأمريكية والصهيونية.
وركزت كلمة المقرئ الإدريسي ابو زيد على محورية ومركزية المسجد الأقصى والقدس الشريف بالنسبة للأمة العربية والإسلامية، مستعرضا الدور البطولي الكبير الذي لعبه المغاربة في الدفاع عن حرمة المسجد الأقصى والقدس الشريف عبر التاريخ، وقد حفلت كلمة النائب أبو زيد بمعطيات ومعلومات تاريخية هامة حول الأوقاف المغاربة في القدس، حيث دعا إلى وقوف المغاربة صفا واحدا للدفاع عنها لأنهم مستأمنون عليها.
وقفة التضامن مع الأقصى الشريف
في هذه الأثناء تجري الاستعدادات، على قدم وساق، للوقفة التضامنية مع الأقصى والقدس الشريف، التي دعت إليها حركة التوحيد والإصلاح صبيحة هذا اليوم أمام مقرالبرلمان المغربي.
فمنذ الساعات الأولى لصباح اليوم انكب مناضلو الحركة وأعضاء اللجنة التنظيمية على توفير الترتيبات اللوجيستيكية من كهرباء وصوتيات واعلام ولافتات وآليات التصوير والتسجيلات ...وغيرها مما يوفر إخراج هذه الوقفة التضامنية الهامة في أبرز حلة وأقوى أثر...
وتردد في هذه اللحظات جنبات شارع محمد الخامس أصداء أناشيد الفنانة المناضلة الفلسطينية ميس شلش التي تحكي عن القضية الفلسطينية والقدس الشريف والأقصى ومعاناة الشعب الفلسطيني، في جو أضفى على المكان شعورا خاص لم يعرفه من قبل...
ولنا عودة لتفاصيل الوقفة في تدوينية مباشرة كذلك بعد انطلاق فعالياتها
لماذا لا تدون بالفرنسية!!؟؟

شكلت جولة المدونين بعدد من المدن المغربية فرصة للقاء مجموعة من المدونين الذين لم يسبق لهم التواصل إلى من خلق شاشات الحواسيب وعبر أسلاك الشبكة العنكبوتية، وقد كان لقاء الرباط بالنسبة لي مناسبة التقيت فيها بمدونين سبق لي أن قتحت معهم نقاشات هامة، كانت ساخنة في بعض محطاتها.

وعلى هامش الندوة التي نظمت بالرباط للتعريف بالتدوين وأهميته، التقيت بالمدون التونسي Stupeur الذي فاتحني في موضوع علاقة التدوين باللغة قائلا:

- لماذا لا تُدون بلغة تواصلية، فأنا أعتبر ما تكتبه في مدونتك مهما، لكني أجد صعوبة في الاستفادة منه لأنك تكتب باللغة العربية؟

سعدت بسؤاله الاستنكاري، لأنه أتاح لي فرصة لأشرح فيها موقفي من التدوين بلغة أجنبية، فأجبته بسؤال مضاد: وهل المشكل عندي أنا لأني أكتب باللغة العربية أم عندك أنت لأنك لا تفهم لغتك العربية رغم أنك تونسي المولد والنشأة؟

وشرعنا كل واحد منا يدافع عن وجهة نظره، صديقي التونسي يؤكد على أهمية الكتابة باللغة الفرنسية معتبرا إياها لغة تواصلية تمكنه من التعبير عن أفكار وإيصالها إلى الآخر بسهولة ويسر...

وأنا من جهتي أشدد على أهمية الاعتزاز بلغتنا العربية على اعتبارها لغتنا الأم ولغة القرآن، وعلى أنها عنوان حضارتنا وعزتنا، وبتفريطنا فيها واعتمادنا على غيرها من اللغات لا قيمة لنا ولا وزن.

وسألت صديقي التونسي انطلاقا من نفس المنطق الذي اعتمده:
- هل يمكنك ان تدلني على مدون فرنسي أو أمريكي فتح مدونة باللغة العربية بحجة رغبته في التواصل معنا نحن العرب؟
- لماذا نصر نحن العرب فقط، انطلاقا من مركب النقص الذي نستشعره، على مخاطبة الآخر بلغته بحجة تسامحنا وانفتاحنا ورغبتنا في إيصال أفكارنا إليه والتأثير عليه، وتكون المحصلة هي تأثيره هو علينا واستيلابنا ثقافيا؟

- ثم لماذا يصر مسؤولونا عند زيارتهم للخارج إلى ترجمة كلماتهم الرسمية باسم دولهم العربية إلى اللغات الأجنبية، في الوقت الذي لا يكلف فيه المسؤولون الأجانب أنفسهم عناء القيام بجهد مماثل في سبيل تحقيق التواصل وإيصال الفكرة بشكل جيد؟

- هل فعلا للأمر علاقة بالرغبة في تحقيق التواصل والتفاهم المشترك أم أنه مجرد استيلاب للآخر وثقافته؟

أكدت لصديقي التونسي، بعدما تشعب بنا النقاش طويلا، على أنني شخصيا لست ضد أية لغة أجنبية كلغة ترنو تحقيق التواصل والمعرفة وكوعاء لنقل المعلومة، لكني ضدها عندما تتحولت إلى ثقافة وأسلوب حياة، تصطبغ بها كافة تفاصيل حياتنا اليومية من إلقاء السلام إلى تجاذب أطراف الحديث فيما بيننا إلى التدوين بكل اللغات إلا لغتنا العربية ...
أنا لست ضد التدوين بلغة أجنبية، وأطمح في مدونتي إلى نشر بعض المقالات باللغة الإنجليزية، ولكني لا أتفهم تدوين عدد من الشباب المغاربة والعرب بلغات أجنبية، لدرجة لا تكاد تجد في مدوناتهم حرفا واحدا باللغة العربية!!؟؟
مرة أخرى واجهني التونسي بصخرة الواقع:
- إن ما تقوله في واد والواقع شيء آخر؟ إن الواقع يفرض علينا مجاراته ولا يمكنك إلا أن تتعامل مع الآخر بلغته وأن تنسجم في أسلوب حياة المجتمع؟

- طيب، وما الحل هل ننبطح أمام هذا الواقع ونقبل باستيلابنا وتبعيتنا للآخر وانجرارنا وراءه، أم نسعى جاهدين لتجاوز ذلك؟

- عبثا تحاول يا صاحبي ...

وفجأة، وعندما هممت بمغادرة حفل الشاي بسبب التزامات لدي بالمكتب، تحول حديث المدون التونسي من إكراهات الواقع إلى التاريخ، "أنتم العرب مجرد مستعمرون، والأصل هم الأمازيغ، وبالتالي علينا أن نتحدث الأمازيغية؟".

أجبت صاحبي التونسي ضاحكا، على الأقل إذا تحدثنا الأمازيغية عوض الفرنسية، فلن نكون مستلبين لأحد، فتلك حضارتنا وهويتنا كذلك. وبعد السلام نبهت صاحبي إلى أهم المسلمات التي صور من خلالها الواقع الفرنكوفوني كأنه قدر مفروض قد حطمت خلال هذه المدة الوجيزة من حورانا، الذي كان كله من أوله لآخر باللغة العربية الفصحى، فلماذا ندون بلغة غير لغتنا ما دمنا تواصلنا بشكل جيد وممتع بلغتنا الأم؟

عاجل: وقفة تضامنية مع الأقصى الشريف الأحد المقبل بالرباط
دعت حركة التوحيد والإصلاح الإسلامية المغربية إلى وقفة احتجاجية ضد العدوان الصهيوني على الحرم القدسي ولاستنكار عمليات الهدم والحفر وذلك استمرارا في تنفيذ المخطط الصهيوني لتخريب المسجد الأقصى ابتداء من حي المغاربة المجاور لحائط البراق

وقد دعت الحركة في بيان لها أعضاءها والمتعاطفين معها ومختلف فعاليات المجتمع المدني وعموم الشعب المغربي إلى المشاركة الفعالة في الوقفة التضامنية التي يعتزم تنظيمها بالرباط يوم الأحد المقبل 11 فبراير 2007 على الساعة العاشرة صباحا أمام مقر البرلمان.
دعوة للتحرك من أجل إيقاف خطر هدم الأوقاف المغربية في فلسطين

على ايقاع الشعارات المنددة بقرار الصهاينة هدم أوقاف المغاربة (حارة المغاربة، باب المغاربة) بالقدس الشريف والمدافعة عن حرمة المسجد الأقصى المبارك، انطلقت أول أمس الأحد الوقفة الإحتجاجية التي دعت إليها منظمة التجديد الطلابي بتنسيق مع المبادرة الطلابية ضد العدوان والتطبيع أمام مبنى هيئة الأمم المتحدة بالرباط.

وردد أزيد من 150 من أعضاء الهيئتين وبعض الفعاليات التي شاركت في الوقفة شعارات تعكس ارتباط المغاربة بفلسطين كـ"مغاربة مرابطين على العهد يا فلسطين" ومنددة بالوحشية الصهيونية، وقد أشادت الشعارات المرفوعة في الوقفة الإحتجاجية بخط المقاومة الفلسطينية ورموزها وفي مقدمتهم الشيخ أحمد ياسين والدكتور عبد العزيز الرنتيسي.كما دعت بعض الشعارات المرددة إلى الوحدة الوطنية الفلسطينية لتحقيق التحرر والحرية "وحدة وحدة وطنية للتحرير والحرية".

وقال خالد الرحموني عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التجديد الطلابي أن هذه الوقفة تأتي صيانة لخط المقاومة وبرنامج المقاومة وتجاوزا لكل "المطبات التي تسعى لتوريط كل القوى الحية في سياق التطبيع والإقتتال الذي يخدم برنامجا واحدا وهو البرنامج الأمريكي الصهيوني".

ودعا خالد الرحموني كل القوى الوطنية الفلسطينية الحية وكل القوى التحررية داخل المغرب وخارجه إلى التوحد على برنامج الصمود والمقاومة،كما دعا إلى الإبقاء على "خط المقاومة لكي تنسف كل المخطط التي تريد أن تؤجل قضية فلسطين وتفكك وحدة الأمة".

وأوضح عضو اللجنة التنفيذية لـ"التجديد" أنه يجب أن نستدعي مفهوم الأمة وفي بؤرته قضية فلسطين كعنوان للتوحيد والإستمرار على درب المقاومة، كما أوضح الرحموني أن دور التجديد الطلابي أن "تخرج النخب والقوى الوطنية من بعض انشغالاتها الجزئية إلى الوجهة السليمة وأفق الصمود والنضال".

ومن جهته أوضح عزيز هناوي المنسق الوطني للمبادرة الطلابية ضد التطبيع والعدوان أن المستهدف من هذه الوقفة هي الأوقاف المغربية في فلسطين وبيت المقدس، وأن الإلتزام العقدي و"أننا كمغاربة معنيون باعتبار أن الطريق المؤدية إلى باب المغاربة جزء من أوقافنا وجزء من منظمة المؤتمر الإسلامي ولجنة القدس التي يرأسها صاحب الجلالة الملك محمد السادس".

وشجب عزيز هناوي الجرائم الصهيونية التي تستهدف المسجد الأقصى والصمت العربي، وطالب هناوي الأنظمة العربية برفع سقف القرار السياسي وأن لا يبقى قرارا يصل إلى حد الإدانة والشجب، واستعمال سلاح النفط لحماية المقدسات إن لم تستطع تحريك جيوشها.ودعا المنسق الوطني الفلسطينين إلى التوحد تجنبا لشماتة الأعداء معتبرا أن "الوحدة الوطنية قدرا لا واجبا فقط".

واستجابة لنداء الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الاسلامية في مناطق فلسطين 1948، الذي وجهه للمسلمين والمغاربة خاصة من أجل إنقاد المسجد الأقصى وأوقاف المغاربة بالقدس الشريف من الهدم والتدمير، كانت مشاركة حركة التوحيد والإصلاح في الوقفة أولى المبادرات المدافعة عن مقدسات الأمة وفلسطين.
وأوضح عبد الرحيم الشيخي مسؤول العلاقات العامة والتواصل بالمكتب التنفيذي لحركة التوحيد والإصلاح لـ"التجديد" أن "الهمجية الصهيونية التي تتمثل اليوم في هدم أوقاف المغاربة والمسلمين ما هي إلا حلقة متواصلة من حلقات الاحتلال الغاصب" وطالب عبد الرحيم الشيخي القوى السياسية والمدنية بـ"التحرك لإيقاف هذا الخطر الزاحف".

عزيز العـطاتري – صحافي بجريدة التجديد

هل يرضى المغاربة بأن يؤتى المسجد الأقصى من بابهم؟
بقلم رشيد سليماني - جريدة التجديد
باب المغاربة أحد الأبواب الرئيسة للمسجد الأقصى المبارك، وهو كما يدل على ذلك اسمه المدخل الذي كان يأوي من خلاله القاطنون بحارة المغاربة إلى ساحة أولى القبلتين منذ مئات السنين.وهذه الحارة الوقفية التي كان سكانها في معظمهم ينحدرون من بلاد المغرب، بل إن الكثيرين منهم يعودون بأصولهم إلى المجاهدين المغاربة الذين ساهموا في تحرير القدس الشريف من قبضة الصليبيين المعتدين على عهد سلطان العز الأيوبي الناصر صلاح الدين؛ هذه الحارة ظلت تمثل رباطا منيعا لحماية المسجد الأقصى عموما، وحائط البراق تحديدا الذي شيدت بجواره الشريف.
ومنذ التحرشات الأولى التي استهدفت الاستيلاء على الحائط المذكور في النصف الأول من القرن الماضي، ورام من خلالها اليهود الصهاينة تحويله إلى مبكى لهم، شكل أهل الحارة حائط الصد الأول في وجه المخططات التآمرية الصهيونية والتي تسببت في اندلاع مواجهات عنيفة بين المسلمين واليهود المعتدين، كانت أشهرها معركة البراق عام ۱۹۲۹م.
وقد ولدت حارة المغاربة بصمودها الرائع، في نفوس الصهاينة أحقادا دفينة حملوها معهم في حرب يونيو (حزيران) ۱۹۶۶، إذ لم يمهلوها، بعد أن وطأت أقدامهم النجسة القدس الشرقية، سوى ثلاثة أيام ليبادروا إلى محوها من على وجه الأرض، حيث بلغ بهم الكره الشديد الذي أوغل صدورهم على أهالي الحار حد ردم البيوت على من لم يتمكن من مغادرتها؛ ليتسنى لهم بعد ذلك تأمين إقامة مبكاهم الزائف على حائط البراق المغتصب.
وإمعانا منهم في تفريغ أحقادهم على كل ما يرمز إلى صمود المغاربة في الذود عن حمى المسجد الأقصى، فقد عمدت إدارة الاحتلال الصهيوني، قبل بضع سنوات، إلى وضع يد الغصب على باب المغاربة، دون أن تعوزها الذرائع الوهمية لتبرير اقتراف جريمتها؛ وذلك في إطار مخططاتها التمهيدية الرامية إلى تسهيل اقتحام ساحة المسجد المبارك من قبل شراذم اليهود المتدينين كخطوة أولى، استعدادا لهدمه وإقامة الهيكل المزعوم على أنقاضه في خطوة لاحقة.
وهنا وجب التذكير بأن المجرم شارون عندما دنس ساحة الأقصى تحت حماية الآلاف من عناصر الشرطة والجيش الصهيونيين في الثامن والعشرين من شهر سبتمبر عام ۲۰۰۰ م، وتسبب في اندلاع شرارة الانتفاضة المباركة في نسختها الثانية؛ لم يجد غير باب المغاربة للنفاذ عبرها إلى باحة الحرم القدسي... كما أن عصابة المتطرفين اليهود التي حاولت يائسة اقتحام ساحة الأقصى خلال الشهر المنصرم، وجددت المحاولة يوم التاسع من شهر ماي الجاري، كانت تنوي الدخول هي الأخرى عبر نفس الباب.
هذه اللمحة القصيرة عن باب المغاربة وحارتهم الشهيرة، أردنا من خلال استعراضها التنويه إلى الدور الرائع الذي كان يضطلع به المغاربة عبر العصور حماية للمسجد المبارك ودفاعا عن حياضه الطاهرة من دنس الصليبيين المعتدين ونجاسة الصهاينة، وكانوا بذلك أهلا لنيل شرف المرابطة في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس. فهل يرضى مغاربة اليوم أن يؤتى أولى القبلتين من بابهم؟!
وقفة احتجاجية بالرباط للتنديد بالمحاولات الصهيونية لهدم باب المغاربة
تنظم منظمة التجديد الطلابي والمبادرة الطلابية لمناهضة التطبيع والعدوان عشية يوم غد الأحد 04 فبراير 2007 وقفة احتجاجية للتنديد بالمحاولات الصهيونية الرامية إلى الاعتداء على أوقاف المغاربة بالقدس الشريف، من خلال عزم السلطات الصهيونية هدم طريق باب المغاربة بهدف إنشاء جدار ملاصق للجدار الغربي للمسجد الأقصى، بالإضافة إلى هدم غرفتين في الجانب الغربي للأقصى.

وتأتي هذه الوقفة التي ستنطلق على الساعة الخامسة من مساء الغد أمام مكتب الأمم المتحدة بالرباط (ساحة بيتري- سوق الورود سابقا) استجابة لنداءات الاستغاثة التي ما فتئت ترسلها إدارة المسجد الأقصى ودائرة الأوقاف الإسلامية ومؤسسة الأقصى للتحذير من الأخطار ما زالت تحدق بأولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين.
وكان فريق العدالة والتنمية بمجلس النواب قد سبق له ان وجه سؤالا شفويا آنيا للسيد وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، حول دور الحكومة وجهودها في حماية أوقاف المغاربة بالقدس الشريف.

وتجدر الإشارة إلى أنه سبق لجهات صهيونية أن دعت أواسط شهر دجنبر المنصرم الى الاستعجال ببناء جسر علوي جديد محاذ للجدار الغربي للمسجد الأقصى، يوصل الى باب المغاربة، وبحسب مصادر صحافية صهيونية فقد دعت هذه الشخصيات والمؤسسات الصهيونية ومن بينها :الراباي شموئيل ربينوفيتش ومهندسون من «صندوق إحياء تراث المبكى» وآخرون، الى هدم طريق باب المغاربة ليتسنى لهم المباشرة في بناء الجسر المذكور. وأكدت سلطة الآثار الصهيونية، حسب ما أوردته جريدة الشرق الأوسط (عدد 19 دجنبر 2006)، أنه بالفعل سيتمّ هدم طريق باب المغاربة، متجاهلة القيمة الدينية والتاريخية والعمرانية والحضارية لهذه الطريق، معتبرين إياها مجرد أكوام من التراب.

ومن جهته استنكر المفتي حسين، خطيب المسجد الأقصى المبارك، محاولات السلطات الصهيونية للتدخل في شؤون المسجد الأقصى المبارك، وأشار في بيان صحافي أن المحافل الصهيونية تدعو للإسراع في إقامة جسر دائم الى باب المغاربة، بهدف استعماله من قبل الجماعات اليهودية، مما يعرض المسجد الأقصى المبارك للتدخل في شؤونه ومحاولات المس به من قبلها، حيث إن هذه الجماعات تتربص بالمسجد الأقصى المبارك.

كما حذر المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية، الشيخ محمد حسين ومؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الاسلامية (فلسطينيي 48)، من "مغبة إقدام المؤسسة الصهيونية وأذرعها المتنفذة من هدم طريق باب المغاربة الموصلة الى باب المغاربة، أحد أبواب المسجد الأقصى المبارك، الملاصقة للجدار الغربي للمسجد الأقصى، وبناء جسر علوي جديد، معتبرين أنه لا حق للمؤسسة الإسرائيلية بهدم هذه الطريق وأن ترميم أسوار المسجد الأقصى وتوابعه من اختصاص دائرة الأوقاف الإسلامية، محملين المؤسسة الصهيونية مسؤولية أي اعتداء او ضرر قد يحصل للمسجد الأقصى المبارك".

كما اعتبرت مؤسسة الأقصى المبارك في فلسطين المحتلة "أن طريق باب المغاربة هو وقف إسلامي وجزء لا يتجزأ من المسجد الأقصى وأوقافه كما عبر عن ذلك علماء الأمة المختصون وأن مهمة ترميمه وصيانته هي من اختصاص دائرة الأوقاف فقط، وهو الأمر الذي تمنعه المؤسسة الصهيونية منذ سنين، وعليه فإنه لا يحق لها بأي حال من الأحوال التعرض له بالهدم أو الإزالة".

وأكدت مؤسسة الأقصى المبارك أن هدم هذا الطريق هو هدم لجزء من المسجد الأقصى وأوقافه، ناهيك من أن هدم هذا الطريق الملاصق للجدار الغربي للمسجد الأقصى سيعرضه للأذى والضرر علما بأن بناء الجسر العلوي الجديد ستتخلله عمليات حفر عميقة لنصب وبناء أعمدة عميقة بمحاذاة الجدار الغربي للمسجد الأقصى المبارك، بالإضافة الى ان عمليات الحفريات الإسرائيلية تحت حرم المسجد الأقصى وفي محيطه لم تتوقف منذ نحو أربعين عاما».

ويعد "باب المغاربة" هو أحد بوابات القدس، سمي بباب المغاربة نظرا لأن القادمين من المغرب كانوا يعبرون منه لزيارة المسجد الأقصى، وكذا بسبب قربه من حي المغاربة. وقد عرف أيضاً باسم باب "حارة المغاربة"، وباب البراق، وباب النبي. وهو من أقرب الأبواب إلى حائط البراق الذي أصبح يعرف صهيونيا بـ"حائط المبكى"، وقد كان في البداية باب صغير ثم تم توسيعه.

وقد عرف عدة توسعات وتغيرات، حيث أعيد بناءه في الفترة المملوكية، في عهد السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون في سنة 713 هجرية/ 1313 ميلادية، كما تمت توسعته أيام الحكم الأردني (1948- 1967)، حيث تم توسيع الباب لتمكين العربات من الدخول، ولكن لم يكن هذا هو الترميم الأخير الذي مر به الباب بعد توحيد المدينة.

مواضيع ذات صلة:


<<الصفحة الرئيسية